- Identificar los cambios de mentalidad, cosmovisión, relaciones eclesiológicas, y eje misiológico, como también en la comunicación del evangelio y las actitudes, cambios que desafían a la iglesia en el siglo XXI.
- Captar la visión de la iglesia para el siglo XXI en términos de la comprensión de los cambios necesarios en relación con el ministerio y dones de la iglesia, el carácter y lugar de su misión, y la necesidad de una nueva eclesiología más acorde con el Nuevo Testamento y la realidad en que servimos.
- Evaluar algunas de las tendencias más importantes en relación con la iglesia del siglo XXI, a fin de ser más efectivo en el cumplimiento de la misión cristiana en un contexto global.
- Estar alerta de algunos de los peligros que más arteramente amenazan a la iglesia del siglo XXI en el cumplimiento de su misión global y actuar responsablemente respecto a ellos.
- Analizar críticamente el contexto en el que la iglesia del siglo XXI lleva a cabo su misión, y cuáles son sus necesidades a la luz del mismo.
- Entender proféticamente el mensaje bíblico y aplicarlo a la realidad presente de la iglesia en el siglo XXI, a fin de alentar la esperanza cristiana y motivar al completamiento de la misión en el mundo.

MODULO 1: Los retos a la iglesia en el siglo XXI

Objetivo: Identificar los cambios que están ocurriendo en el siglo XXI en áreas como la filosófica, teológica, eclesiológica, misiológica, estratégica y praxiológica, y sus consecuencias.

Contenidos:

Introducción.
1. Transformación filosófica: un cambio de mentalidad.
2. Transformación teológica: un cambio de cosmovisión.
3. Transformación eclesiológica: un cambio de relaciones.
4. Transformación misiológica: un cambio de eje.
5. Transformación estratégica: un cambio en la comunicación del evangelio.
6. Transformación praxiológica: un cambio de actitud.

MODULO 2: La visión de la iglesia para el siglo XXI

Objetivo: Considerar la visión de la iglesia para el siglo XXI en torno a cuatro ejes de análisis fundamentales: el eje hermenéutico, el eje ministerial, el eje misiológico y el eje eclesiológico.

Contenidos:

Introducción.
1. El eje hermenéutico.
  a. Un tiempo nuevo.
  b. Un cambio nuevo.
  c. Un desafío nuevo.d. Una orientación nueva.

2. El eje ministerial.
  a. Una nueva comprensión del ministerio de la iglesia.
  b. Una nueva comprensión de los dones para la iglesia.
  c. Una nueva comprensión del ministerio de cada miembro de la iglesia.
3. El eje misiológico.
  a. El carácter de la misión.
  b. El lugar de la misión.
4. El eje eclesiológico.
  a. La iglesia particular.
  b. La iglesia de la ciudad.
  c. La iglesia en el mundo.

MODULO 3: Las tendencias de la iglesia en el siglo XXI

Objetivo: Evaluar las tendencias de la iglesia en el siglo XXI a nivel global, a fin de ser más efectivos en el cumplimiento de la misión cristiana en el mundo.

Contenidos:

Introducción.
1. De un cristianismo moderno a un cristianismo posmoderno.
2. De un cristianismo denominacional a un cristianismo posdenominacional.
3. De un cristianismo local a un cristianismo global.
4. De un cristianismo rural a un cristianismo urbano.
5. De un cristianismo troncal a un cristianismo pentecostal y carismático.
6. De un cristianismo burgués a un cristianismo pobre.
7. De un cristianismo institucional a un cristianismo del reino.
8. De un cristianismo introvertido a un cristianismo extrovertido.
9. De un cristianismo minoría a un cristianismo mayoría.
10. De un cristianismo secularizado a un cristianismo espiritualizado.

MODULO 4: Los peligros de la iglesia en el siglo XXI

Objetivo: Advertir de los posibles peligros que amenazan a la iglesia del siglo XXI en el desarrollo de su misión cristiana en el mundo global.

Contenidos:

Introducción.
1. El peligro del triunfalismo.
2. El peligro del cesacionismo.
3. El peligro del subjetivismo.
4. El peligro del sincretismo.
5. El peligro del constantinismo.
6. El peligro del sentimentalismo.
7. El peligro del populismo.
8. El peligro del fetichismo.
9. El peligro del emocionalismo.
10. El peligro del autoritarismo.

MODULO 5: El contexto de la iglesia en el siglo XXI

Objetivo: Analizar críticamente el contexto global en el que la iglesia cumple su misión en el siglo XXI, y cuáles son las necesidades de la iglesia a la luz de este contexto global.

Contenidos:

Introducción.
1. Los nuevos movimientos en marcha.
  a. Elementos comunes en los movimientos posmodernos.
  b. El significado de la cosmovisión posmoderna.
    (1) Una nueva respuesta.
    (2) Un nuevo yo.
    (3) Una nueva síntesis.

2. La nueva cultura en gestación.
  a. La cultura en el siglo XXI.
  b. Los cristianos en el siglo XXI.

3. La necesidad de una nueva estrategia.
  a. Consideraciones críticas de las presentes estructuras.
    (1) Ejes funcionales y estructurales en la historia de la iglesia.
    (2) Cambios radicales de cosmovisión en el mundo.
    (3) Crisis en las estructuras tradicionales.
  b. Síntesis de las necesidades de las iglesias.
    (1) Necesidad de una evangelización total.
    (2) Necesidad de un evangelio integral.
    (3) Necesidad de un discipulado profundo.
    (4) Necesidad de un cuidado pastoral efectivo.
    (5) Necesidad de una comunión cristiana intensa.
    (6) Necesidad de una evangelización impactante.
    (7) Necesidad de un sacerdocio universal comprometido.
    (8) Necesidad de sacralizar la fe que se confiesa.
    (9) La necesidad de aplicar una disciplina restauradora.
    (10) La necesidad de utilizar todos los recursos sobrenaturales.

MODULO 6: La esperanza de la iglesia en el siglo XXI

Objetivo: Entender proféticamente y a la luz del mensaje bíblico qué puede esperar la iglesia en el siglo XXI, como resultado de su compromiso con el reino de Dios y la misión cristiana global.

Contenidos:

Introducción.
1. Los dos crecimientos.
  a. El crecimiento de ayer.
  b. El segundo crecimiento.

2. Las dos lluvias.
  a. Las lluvias y su significado.
    (1) Significado profético.
    (2) Significado histórico.
    (3) Significado escatológico.
  b. Las lluvias y su desafío.

3. Los dos avivamientos.
  a. El avivamiento satanista.
  b. El avivamiento del Espíritu Santo.